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虞夏商周四代，都要举行隆重的禘祭。

禘祭，得名于“帝”，意味着“禘”这种隆重的祭祀起源于对天帝的信仰，也意味着举行这种祭祀的虞夏商周四代，都有着共同的信仰，属于同一个文明的延续。

在虞夏商周四代文明共同举行的禘祭上，必不可少是两种礼器： 酒尊和笾豆。

酒尊，是禘祭上举行灌礼时用的必备礼器。

笾豆，是禘祭上举行荐礼时用的必备礼器。

所以， 华夏文明探源工程，首先必须要做的就是探索酒尊和笾豆的起源。

地球上最古老最权威的史书《礼记》明确记载，举行禘礼的时候需要用到酒尊和笾豆等礼器。

“季夏六月，以禘礼祀周公于大庙。牲用白牡，尊用牺象山罍，郁尊用黄目，灌用玉瓒大圭，荐用玉豆雕篹，爵用玉琖仍雕，加以璧散璧角，俎用梡嶡。——《礼记·明堂位》”

所谓“荐用玉豆雕篹suǎn”，郑注：“篹 suǎn，笾属也。”孔疏：“ 雕篹者，篹，笾也，以竹为之，形似筥，亦荐时用也。雕镂其柄，故曰雕篹也。”

这种豆柄镂空的“雕篹suǎn”，比赛下注app官网版起源并流行于5800年—5300年前的崧泽文化时期。如下图所示，这个崧泽文化时期的陶豆，豆柄雕刻成精美的镂空图案，就是《礼记》记载的“雕篹suǎn”，是隆重的禘祭上使用的礼器。

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这个“雕篹suǎn”应该也是用在禘祭上的礼器，时间是在距今5800—5300年前，使用范围是在长江下游的太湖周边地区。

地球上最早的笾豆，也是在长江下游地区起源的。

我们今天先来聚焦一下笾豆的起源。

笾豆的名称和种类不少，主要按材质不同称为豆、笾、登。《尔雅·释器》就说：

“ 木豆谓之豆，竹豆谓之笾，瓦豆谓之登。”

木制和竹制的豆都难以保存到三千年以上，所以我们只能从保存得最长久的陶豆（瓦豆）入手。

地球上最早的陶豆（登），是在一万年前的浙江上山诞生的。下图是浙江上山遗址出土的上山文化早期（距今11000年—10000年）陶豆，编号H193:4。

这个陶豆已经是非常标准意义上的“登”，而且和甲骨文“登”字里的陶豆造型高度吻合，实证上山文化早期就已经有了和甲骨文完全相同的文字。如下图所示：

上山文化后续的跨湖桥文化，同样出现了陶豆，而且是带有竹节状柄的陶豆。如下图所示：

这种竹节柄造型的登（陶豆），后来在跨湖桥文化后续的马家浜文化、崧泽文化、良渚文化中都有大量出现，直到在西周和春秋时期的金文“登”字里面还有保留，如下图圈出所示：

造型与文字最像的竹节柄豆出自山东潍坊西朱封大墓。如下图所示：

山东的这个竹节柄豆毫无疑问也是从浙江传播过去的，下图是2003年出土于浙江省海盐县仙坛庙遗址的竹节柄陶豆，属于崧泽文化时期，比山东的那个早了几百年，和古文“豆”字也很像。

此外还有山东潍坊姚官庄的双鋬竹节柄豆，这种加了双鋬的特色陶豆是四千多年前龙山文化时期的山东特产，与金文“盉”字里的豆造型一模一样，如下图所示：

本文为抱雪斋虞夏万年论及文字考古学系列不造第几回，欲知前事后事如何，且看上下回分解。

发布于：福建省